La posizione della psicologia indiana di fronte al tema delle emozioni è contraddittoria e volta a comprendere se il piano emozionale sia funzionale o disfunzionale rispetto al processo di evoluzione spirituale verso cui l'individuo dovrebbe essere orientato.

La psicologia occidentale e quella di ispirazione yogico-tantrica, hanno un atteggiamento completamente diverso rispetto alle interazioni fra corpo, psiche ed energia. La psicologia occidentale le trascura o addirittura le ignora, mentre quella indiana ne fa il nucleo della propria azione.

Cos'è davvero il rilassamento? E' il godere profondo del presente, percepirne l'eternità e la compiutezza. L'istante è il contesto in cui il tempo viene meno e l'eterno fa capolino.

L'aumento esponenziale dell'uso di psicofarmaci, anche con i minori, interpella la nostra coscienza e la nostra responsabilità.

Sempre più si sente parlare di una psicologia "olistica", ovvero un aproccio psicologico e psicoterapico che tenga conto del corpo, della psiche e dell'energia che li unisce, disponibile a dilatarsi verso la dimensione spirituale.

Esiste una psicologia scientifica? Quali altri approcci concettuali si possono avere alle problematiche psicologiche e pedagogiche?

Nell'approccio psicosomatico simbolico il disagio e la malattia sono considerati comunicazione del soggetto con sé stesso.

La pelle costituisce il simbolo stesso dell'identità personale, dell'unicità irripetibile dell'individuo. Unisce e divide con l'ambiente esterno ed è per eccellenza l'organo del contatto affettivo.

In una prospettiva energetico-informativa corpo e psiche non sono due cose diverse in relazione, ma la medesima realtà che vibra a due frequenze diverse

Cos'è la mente per la psicologia yogico-tantrica? Che differenza c'è fra la mente e la conspevolezza? Un viaggio dentro l'essere umano alla lucedell'esperienza yogica.

La mente, per la psicologia yogico-tantrica è una stratificazione di funzioni psichiche, ciascuna dotata di un proprio focus e obiettivo.

I rapporti tra la mente, lo spazio, il tempo e i cinque elementi nella cultura vedica.